2025年5月16-17日，华东师大基础教育改革与发展研究所（以下简称“基教所”）基教所所长李政涛教授、副所长卜玉华教授、研究员王占魁教授以及博士研究生于金申和盖平运，连同华东师大国际与比较教育研究所（以下简称“比较所”）所长、华东师大杜威教育思想研究中心主任彭正梅教授，华东师大杜威教育思想研究中心副主任邓莉副教授和博士研究生吴月竹，硕士研究生马梓越、高妍，以及华东师大教育学部高峰博士后David Kyeinuamah参与了此次国际教育论坛。该论坛由华东师大教育学部（基教所、比较所和杜威教育思想研究中心）和哥伦比亚大学教育学院中国教育研究中心联合主办，主题为“杜威与教育转型：全球经验”，主要讨论和总结杜威对全球教育转型的影响及其经验。
图2华东师大代表团拜访Thomas Bailey院长
5月16日上午，会议伊始，哥伦比亚大学中国教育研究中心执行主任程贺南博士、哥伦比亚大学教育学院院长托马斯·贝利（Thomas Bailey）教授、华东师大副校长吴健教授、哥伦比亚大学中国教育研究中心代理主任埃尔韦·瓦雷纳（Hervé Varenne）教授分别致辞，他们高度评价杜威思想对中美教育交流的奠基作用，强调其理论在跨文化实践中的历史贡献与当代价值，并呼吁与会学者深化合作以应对未来教育挑战。尔后，进入正式会议环节。
图3哥伦比亚大学中国教育研究中心执行主任程贺南博士致辞
图4哥伦比亚大学教育学院院长Thomas Bailey教授致辞
图5华东师大副校长吴健教授致辞
图6哥伦比亚大学中国教育研究中心代理主任Hervé Varenne教授致辞
在上午的主旨报告环节，华东师范大学原党委书记、上海纽约大学校长童世骏教授作了《How to understand John Dewy’s Remark that“All Communication is Educative”?》（《如何理解杜威“一切交往皆有教育性”的论断》）。他围绕杜威“一切交往皆有教育性”的杜威思想论断展开分析，回应当代技术社会中教育与交往的深层关系。美国教育哲学学会、约翰·杜威学会前任主席、哥伦比亚大学David Hansen教授发表演讲《Thinking with John Dewey about Education in the World Today》（与约翰·杜威一起思考当今世界教育问题），指出重读杜威思想可为当前全球教育危机提供伦理指引。
在此次会议期间，中美学者还举行了三部重要教育哲学著作的发布仪式，包括冯契先生的《人的自由与真善美》（翁海贞译）、《中国哲学简史》（童世骏、徐汝庄等人合译），以及David Hansen教授的《教师与世界》（基教所研究员王占魁教授主编，比较所沈章明副教授译）。这些书籍的面世，既拓展了教育哲学研究的文化边界，又彰显了中美思想交流的厚重传承。
图7童世骏教授主旨报告
图8新书发布会现场
图9基教所研究员王占魁主编与作者David Hansen教授合影
在下午的专题报告环节，哥伦比亚大学程贺南博士和华东师大比较所邓莉副教授分别担任主持嘉宾。基教所李政涛教授、卜玉华教授、王占魁教授以及比较所彭正梅教授作了专题报告。
图10程贺南博士主持
图11邓莉副教授主持
基教所所长李政涛教授作了题为《How Has Dewey’s Educational Philosophy Influenced and Advanced China’s Basic Education Reform?》（杜威教育思想如何影响和推动了中国基础教育改革？）的专题报告。他在报告中指出，杜威是影响中国基础教育改革的重要人物，其“教育即生活”“做中学”等理念，深刻影响了课程结构、教师角色与教学方法等。从1922年壬戌学制、陶行知“教学做合一”和陈鹤琴“活教育”，到叶澜教授领衔的“新基础教育”改革及新课程改革，杜威思想在中国不断经历本土化实践。更关键的是，他引导我们打破二元对立，发展关系思维、融通思维与共生思维。面向智能时代的教育挑战，杜威哲学仍具深远启示，值得中美教育界共同再诠释与发展。
图12李政涛教授报告
比较所所长彭正梅教授作了题为《How to Intellectualize the Practice：Reconstruction of John Dewey’s Concept of Science》（如何让实践知识化：杜威科学观的重构）主旨演讲。他聚焦重构杜威科学观以应对全球教育危机，指出科学教育需超越知识灌输，转向培养探究能力与社会联结。为突破传统框架，他提出了“T4C”教育模型，整合工具性、沟通性、协作性与创造性四维互动。
图13彭正梅教授报告
卜玉华教授作了题为《什么让学校不可替代——来自杜威、本纳和叶澜的思想对话》（What Makes Schools Ireplaceable？——Thoughts from John Dewey,Dietrich Benner and Ye Lan）主旨演讲。她在报告中指出，在现代社会，保持教育开放性是基本要求，但这种开放性揭示了教育实践的现代矛盾：既要在特定的教育场所中激发学生的学习动机，又要让学生能够理解和体验那些超越特定教育场所的意义关系。在此矛盾中，学校作为人为建立起来的教与学过程的机构如何定位自身，便成为现代教育理论无法回避的基本问题。对此，美国的杜威、德国的本纳和中国的叶澜都指出现代学校的不可替代性，他们同中有异地给出了不同的辩护理路。
图14卜玉华教授报告
王占魁教授作了题为《The Uncompletion of John Dewey’s Concept of Education》（杜威教育概念的未完成性）主旨演讲。他指出在《民主与教育》一书中，杜威对“教育”的概念做出了一种双边性阐释，由此也引发了后世学人在教育理解上的双边性争议：一些学者从“成长”视角来理解杜威的教育概念，误将杜威归入“儿童中心论”一派，将双边性的“教育”与单边性的“学习”混为一谈；另一些学者则从“引导”视角来理解教育，强调外在的“引导”之于教育结果不可或缺的开端性，又误将教育视为一种先于“真正的”社会互动的实践，从而忽视了儿童的施为性和教育本身的交流性。
图15王占魁教授报告
演讲结束后，四位演讲嘉宾跟与会观众展开互动，他们就观众提出的“生活的教育意义是什么”“人工智能对教育影响的理想样态如何”以及“教育与教学的本体差异”等问题展开了回应。
图16小组讨论1
图17小组讨论2
图18发言嘉宾合影
在这次国际学术交流平台上，基教所作为中国基础教育改革与发展研究的“国家队”，向美国学术界讲述了杜威思想与中国教育理论与实践的深厚历史渊源以及时代启示，引起了美国学者的广泛关注。在这个过程中，基教所研究团队也拓展了学术“朋友圈”，达成合作共识，并为下一步基教所国际交流与合作奠定了坚实基础。