《“生命·实践”教育学研究丛书》
“十四五”国家重点图书出版规划项目
2022年度国家出版基金项目
《“生命·实践”教育学研究丛书》（人民教育出版社2022年4月出版）系“十四五”国家重点图书出版规划项目、2022 年度国家出版基金项目。该丛书是首套论述和阐发创生于中国本土的教育学派——“生命·实践”教育学派创始人叶澜教育思想的大型丛书，重在探讨叶澜如何以中国社会转型时期的变革与发展为背景，以“新基础教育”的实践探索与理论研究为基础，以“创造和重建适应当代中国教育需要的本土化教育学体系”为目标，关注人的生命发展，重视实践在教育研究中的价值，创建出具有中国立场、中国传统、中国风格的“生命·实践”教育学派的过程，尤其关注她建构的“生命·实践”教育学思想体系及其对中国教育学的独特贡献。
为促进学术交流，推动学派发展，基础教育改革与发展研究所公众号将陆续推送《“生命·实践”教育学研究丛书》中的分册简介，以飨读者。
本期为读者呈现的是由李政涛教授所著的《理实转化：叶澜“教育理论—实践观”研究》一书。该书聚焦叶澜“教育理论—实践观”的核心观点及其生成过程，就“ 教育理论—实践观”的透析方式、基本内容、研究的实践变革基础和研究的中国文化命脉进行挖掘和考辨，对全面深入理解叶澜教育和教育学思想、“生命·实践”教育学理论具有重要意义，也为当代中国教育学理论体系的建构和完善提供一种参照。
《理实转化：叶澜“教育理论—实践观”研究》
作者简介
李政涛，华东师范大学教育学系教授、博士生导师，华东师范大学“生命·实践”教育学研究院院长，华东师范大学基础教育改革与发展研究所所长，上海市“中国教育学学术话语体系与创新”社会科学创新研究基地首席专家。主要从事教育基本理论、教育人类学、“生命·实践”教育学的教学和研究。兼任中国教育学会教育学分会副理事长、全国教育基本理论学术委员会主任委员。
理实转化：
叶澜“教育理论—实践观”研究
2022/7/11
“经典”是一个蕴含深厚情感力与神圣感召力的字眼。在教育（学）愈加五彩缤纷、色彩斑斓，加速地奔向现代化的今天，提及“经典”，依然能够触及灵魂，打动内心最柔软的地方。如同一个出门远行闯荡天下的游子，在喧嚣沉寂，蓦然回首之时，“经典”依旧是那个指引他认清明日之方向的家，那个嘱托他不忘昨日之来处的家，那个抚慰他安顿躁动之身心的家。
“在中国”的“生命·实践”教育学自创立以来，不断把握时代发展之脉搏，持续传承、呼应、回答与创生教育学之“经典”话题——“教育理论与实践”。作为“生命·实践”教育学的创建者和标志性人物，也是当代中国教育学界的代表人物，对“教育理论与实践”关系的探究，始终是叶澜学术历程中的核心地带。她以“理论与实践的交互生成”为机体，以“生命·实践”教育学的理论视角和“新基础教育”实践变革行动为两翼，与实践哲学展开了双向式的平等对话。
实践哲学中没有教育和教育学的“林中空地”。这一空白窘境为“生命·实践”教育学研究带来了可能：赋予“生命”以“实践”之内涵与动力，以及赋予“实践”以“生命”取向与价值，从而打通生命与实践内在关联的教育学派，在此荒漠空地中植入了“教育实践”的种子，长成“生命·实践”之树，形成森林新景，与已有之林形成相互辉映之势。
基于此，叶澜的“理实观”，或许可以概括为“一体两翼”的基本结构。“理论与实践”作为“关系实践”的产物，构成叶澜“理实观”的机体，二者的交互生成是内在驱动力量。叶澜“理实观”的“实践之翼”，是“新基础教育”变革实践，以“生命·实践”的方式，把“理论”形态的“理论与实践”，转化为“实践”和“现实生活”形态的“理论与实践”。叶澜“理实观”的“理论之翼”，是“生命·实践”教育学思想，以“研究性变革实践”的方式，把“实践”形态的“理论与实践”，转化为“理论”和“思想谱系”形态的“理论与实践”。
洞悉叶澜“理实观”的创生过程，便是叶澜教育学思想与实践哲学思想互动对话的过程。藉此，本书期望完成三项具体任务：其一，梳理教育学的“理实观”及其“理实逻辑”，把教育学史和教育史中的经典理实思想传统，作为叶澜“理实观”思想脉络发展的“背景板”；其二，领会实践哲学的“理实观”及其“理实逻辑”，将实践哲学与教育学对话，将实践哲学的核心问题作为“相对面”和“对话方”与叶澜的教育理实观对话；其三，厘清叶澜的“理实观”及其“理实逻辑”，整体把握叶澜“理实观”生成的过程、基本观念或核心思想，及其独特的“叶澜逻辑”，进而将其与“实践哲学逻辑”“教育学逻辑”联结起来，彰显叶澜“理实观”传承、接续、转化、贡献与突破之处。以此为契机，把教育学、“”教育学，变成实践哲学的对话者和贡献者。
为实现如上任务和使命，本书拟以“教育理论-实践关系的现状透析”为探究起点，以“实践哲学”的“理实观”思想传统为参照系，以叶澜所提出的“生命·实践”教育学这一学派核心概念为眼光，从理论人和实践人这两类主体的关系出发，整体明晰教育学视野下“理实关系问题”的实质及“叶澜观点”。
在此基础上，进入叶澜的“理实观”世界，力图把握其“核心观点”，诸如“理论适度先行论”“研究性变革实践论”“贴地式深度介入论”“交互生成论”“主体双向互动论”等，挖掘其生成的“实践变革基础”，如“学校转型性变革基础”“区域教育变革基础”，随后探析叶澜“理实观”的“中国文化命脉”与“中国思想”，包括“概念命脉”“观念命脉”“思维命脉”等，最终汇总为教育学-实践哲学互动视域下的理论创生与学术贡献，这些贡献都将被统括为叶澜的“教育理论-实践”观，在凝练整合中呈现出其对“实践哲学”及“教育学”的双重贡献。
本书汇聚的焦点是“叶澜‘理实观’”及其理论贡献，其与教育学的“理实观”、实践哲学的“理实观”三者相互参照、相互交融，贯穿于本书的始终，它们融汇为一个共同的使命：通过解读和探析叶澜的“理实观”，“在中国”为“实践哲学”做出独属于“生命·实践”教育学的贡献，在丰富和发展实践哲学的过程中，也丰富和发展“生命·实践”教育学自身。
在本书的写作过程中，我的学生李栋、李政林、孔苏、张蕊、周颖、王天健等，参与了前期相关资料的搜集与整理工作，并在后期大量注释的校对与修改方面做出了贡献。作为他们的老师，令我感到欣慰的是，他们没有将其作为一个枯燥的、繁杂的、与自己成长无关的事务性工作，而是将其转化为一个团队合作研究的机会，彼此及时交流各自的研究习惯，展现各自的学术特质，这便是一种“成事成人”的提升过程。
叶澜的“理实观”，是永恒且极具包容性的鲜活思想，需要不断叙述、呵护与传承。这种思想“经典”不是已然凝结成型的固定实体，而是一种尚未被规定且持续在创生的学派思想谱系，流动在过去、现在与未来的时间长河之中，其真正的指向恰是在未来，而不是在过去，永远在创造之中、生成之中，永远向未来的教育（学）敞开无穷的可能世界。